============================================================ 2324 كتاب اللواحق 111 وعن جابر رضي الله عته، قال : مر على رسول الله بملت يحمار قد وسيم و في وجهه . فقال : لعن الله من وسمه . ونهى عن الضرب في الوجه ، وعنن الوشم فيه. آخرجه مسلم وآبو داود والترعذي وعن ابن عباس رضي الله عنهما . قال ترآى رسول الله ف حمارا موسوم وبله الوجه فآنكر ذلك . قال : فوالله لا اسيمه الا اقصى شيء من الوجه . وامر 1 بحماره فكوي في جاعرتيه . فهو آول من كوى الجاعرتين . اخرجه مسلم .

(الجاعرتان) موضع الرقمتين من امشت الحمار . وهو مضرب الفرس بذتبه على فخذيه وقيل : هما حرفا الوركين المشرفين على الفخذين وعن أنس رضي الله عنه . قال : غدوت بعبد الله بن آبي طلحة الى رسول ه ليحنكه فرآيته وفي يده الميسم يسم إبل الصدقة . آخرجه الشيخان وابو داود وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله : اذا استجنح الليل ، أو كان جنح الليل ، قكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينئد . فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم . واغلق بابك ، واذكر اسم الله . واطف مصباحك ، واذكر اسم الله . واؤك سقاءك ، واذكر اسم الله . وخمر إناك ، واذكر اسم 4 و الله ، ولو أن تعررض عليه شيئا قان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا . واطفئوا المصابيع ن ب فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فآحرقت اهل البيت . اخرجه الستة الاالنسائي.

و0 4 (جنح الليل) اقيال ظلامه » وقيل شدة ظلمته . (والو كاء) خيط يشد يه المزادة ونحوها. (والتخمير) التغطية 3 دە ت وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جاءت فارة تجر فتيلة فالقتها بين يدي رسول الله ل على الخمرة التي كان قاعدا عليها ، فاحرقت منها مثل .موضع درهم . فقال مله : اذا نمتم فاطفئوا سرجكم . فان الشيطان يدل مثل