============================================================ 216 تيسير الوسول أبو بكر. قالت : ما يقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد ء الجاهلية * قال : بقاؤكم ما استقامت أثمتكم . قالت : وما الأئمة * قال : أما كان و لقومك رؤس واشراف يامرونهم فيطيعونهم ؟ قاات : بلى. قال نهم اولئك . اخرجه اليخاري وعن بريدة رضي الله عنه . قال قال رسول الله : لا تقولوا للمنافق م * وا سيد . فانه ان يك سيدا فقد آسخطتم الله تعالى. أخرجه أبوداود وعن آم حبيبة رضي الله عنها . قالت قال رسول الله : كل كلام ا بن ادم عليه لا له ، الا امر بمعروف، آو نهي عن منكر، أو ذكر الله تعالى.

(1) اخرجه الترمذي10 ملاالله.

وعن ابن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : قال : قال رسول الله عيلايد وساه ان الله تعالى يبغض البليغ من الوجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة .

اخرجه الترمذي ’ا وعن ابي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله : من تعلم رف الكلام ليستبي به قلوب الرجال لم يقبل الله منه يوم القيامة 04 صرفا ولا عدلا . أخرجه أيو داود (3). (والمراد) بصرف الكلام ما يتكلفه الانسان من الزبادة فيه على الحاجة . وانما كره ذلك لما يدخله من الرياء والتصنيع ويخالطه من الكذب والتزيد . و (الاستباء) افتعال من السبي *1( كاته ينهب پكلامه قلوب السامعين (1) وقال عريب لا نعرفه الا من حديث ممد بن يزيد ين خنيس اه. قال المبدرى فيه كلام قريب لا يقدح رهو شيع صالح ش (2) وقال حسن غربب من هذا الوجه اه. ون اسناده همر بن على ين مقدم الثقفي القدي (3) ف اسنافه الضعاك بن شرحبيل لم يذكروا له رواية عن أحد من الممعابة وانما روايته هن التاجين وبشبه أن يكوذ الحديث منقطعا