============================================================ ا ا 306 تيسير الوصول الله لا شاكرا ولا صارا . من نظر في دينه الى من هو فوقه فاقتدى به ، ومن وا نظر في دنياه الى من هو دونه فحمد الله تعالى على مافضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا . ومن نظر في دينه الى من هو دونه ونظو في دنياه الى من هو لهه فوقه فأسف على ما فائه منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا . أخرجه الترمذي (1 .

29) وعن نعقية بن عامر . قال : قلت يارسولالله ،ما النجاة * قال : امسك عليك.

اسانك. وليسعك بيتك . وابك على خطيئتك . اخرجه الترمذي 1 وعن مالك. قال : بلغني انه قيل للقمان الحكيم : ما بلغ بك ما نرى * قال 1ت3 .(4) و صدق الحديث وآداء الامانة وترك مالا يعنيني * وزاد في رواية والوقاء بالوعد(2 . سي وعن ابن مسعود رضي الله عنه . قال قال رسول الله : ألا أخبر كم بمن يحرم على النار . ومن تحرم عليه النسار * على كل قويب هتين سهل .

اخرجه الترمذي 81 صهراده .

.وعن ثوبان رضي الله عنه . قان قال رسول الله ملاد : من مات وهو قسكهبب بريء من ثلاث : الكبر والغلول والدآين دخل الجنه . أخرجه الترمذي وعن الخدري رضي الله عنه . قال قال رسول الله م : لاحليم الاذو (4) عثرة، ولا حكم الا ذو يجربة . آخرجه الترمذي 0.

وعن حذيفة رضي الله عنه . قال قال رسول الله ات : لا يكن أحدكم إمعة ، يقول آنا مع الناس ان آحسن الناس آحسنت وان آساؤا أسأت . ولكن مه با ول وطنوا آنفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءواآن تجتنبوا إساءتهم .

(1) وقال حديث فريب اه دفي اسناده غير واحد مة كلم ليه (2) وقال حسن اه: وني اسناده عبد الله بن زحر قال ابن عدي: يقم فى اماديشه ما لا يتايع هليه (3) في بعض النسخ للصحيجة (بالنهد) (4) وقال غرب لاتعرقه الا من هذا الوجه اه. وفى اسناده دراج عن أبي الهيثم ضعيف.