============================================================ 242 تيسير الوصول اسه عرفته في أبينا . قال : من أهل النار * قالوا : نكون فيها يسيرا . ثم تخلفونا) فيها . قال : اخسئوا ، والله لا تخلفكم فيها أبدا . ثم قال : هل أنتم صادقي عن شيء ان سألتكم عنه * قالوا : نعم . قال : هل جعلتم في هذه الشاة آسما ؟ قالوا: نعم . قال فما حملكم على ذلك * قالوا : أردنا ان كنت كاذبا أن نستريح منك .

وان كنت صادقا لم يضرك . أخرجه البخاري وعن عائشة رضى الله عنها . ان بعض آزواج النبي قلن : يارسول اله ، أينا أسرع بك لحوقا * قال : أطولكن يدأ ، فأخذن قصبة يذرعنها .

فكانت سودة أطولهن يدا . فعلمنا بعد إنما كان طول يدها الصدقة . وكانت بم س .

تحب الصدقة ، وكانت اسر عنا لحوقا به . آخرجه الشيخان والنسائي . ولسلم في أخرى : أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا . قالت ؛ فكن يتطاوأن أيتهن اطول يدا . فكانت آطولنا زينب ، لانها كانت تعمل بيدها وتتصدق وعن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول : قال رمول الله مواهه * ول علة يخرج من وراء النهر رجل يقال له الحارث ، حراث ، على مقدمته رجل.

يقال له منصور يوطيم ، أو يمكن ، لآل محمد كما مكنت قريش لرسول الله ل، واجب على كل مؤمن نصره، أو قال : إجابته . أخرجه أبو داود (1) (1) ر وعن ابن أبي كثير . قال : قال أبو سهم رضي الله عنه مرآت بي امرأة صبوانده ؛ فاخذت يكشحها ثم اطلقتها . فاصبح رسول الله مكلكك في المدينة يبايع الناس ر فأتيته . فقال : آلست يصاحب الجذ بة يالأمس * فقلت : بلى . واني لا أعود يارسول الله . فبايعني . آخرجه رزين ه (1) في اسناده ابو الحسن عن هلال بن عمرو شبخ مجهول . وفيه عمرو بن قيس قال أيو وواود لا بآس به في حديثه خطآ. وفيه هارون بن المغيرة كان من الشيعة . وقال المندري اهذا منقطع