============================================================ 240 تيسير الوصوله عدي رضي الله عنه : قرأيت الظعينة برتحل من الحئرة حتى تطوف بالبيت لا تخاف الا الله . وكنت قبمن افتتح كنوز كسرى بن هرمز . ولئن طالت يكم حياة لترون ما قال أبو القاسم : تخرج الرجل ملء كفه ذهيا أو قضة .: فلا يجد من يقبله منه. آخرجه اليخاري وعن أيي ذر رضي الله عنه . قال قال رسول الله ق : ستفتحون مصر وسه وهي أرض يسمى فيها القيرأط . فاستوصوا بأهلها خيرا . قان لهم ذمة ورحما .

آخرجه مسلم صبواله .

وعن ثوبان رضي الله عنه . قال قال رسول الله ل : ان الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها ، وان أمتي سييلغ ملكها ما زيوي لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأ ييض . واني سألت ربي أن لا يهلك أمي بسنة عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوى آنفسهم فيستبيح بيضم . وان تى وبي تعالى قال : يامحمد اذا قضيت قضاء فانه لا يرد وإني أعطيتك لأمتك أني لا أهلكهم يسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم يستبيح ييضتهم ه 21 مى .

.ولو اجتمع عليهم من يأقطارها حتى يكون بعضهم يهلك بعضا . آخرجه مسلم وأيو داود والترمذي . (زوى لي الأرض) أي جمعها لي وضمها الي .

(السنة) الجدب والشدة . و(العامة) التي تعم الكل . و(بيضة الناس) و معظمهم. و( استباحتهم) جعلهم مباحا پآخذهم آسرا وقتلا يتصرف فيهم كيف شاء وعن جاير رضي الله عنه . قال قال رسول الله م : هل لكم من آنماط ؟

قلت : وأنى تكون لنا الأ نماط * قال : انها ستكون . فكانت كما قال . فأنا أقول لها (يعني امرأته) آخري عنا آماطك . فتقول : آلم يقل رسول الله هلقو : ستكون لكم انماط ؟ فأدعها . أخرجه الخنسة. (الانماط) جمع نمط وهو نوع 1 . عن البسط معروف