============================================================ كتاب الفتن والاهواء 21 في النار الا ملة واحدة. قالوا: من هي * قال : من كان على ما أنا عليه وأصجابي: آخرجه الترمذيء (حذو النعل بالنعل) أي مثل النعل لان احدى النعلين تقطع ولر وتقد على حذو النعل الاخرى . والحذو التقدير قال الخطابي : في قوله ولاة صروانه ستفترق آمتى، دلالة على ان هذه الفرق غير خارجة عن الملة والدين إذ جعلمم من آمته وعن عائشة رضي الله عنها . قالت : قال رسول الله لايذهب الليل وستسه *106 والهار حتى تعيد اللات والعزى . فقلت : يارسول الله ، ان كنت لآظن حين انزل الله تعالى «هو الذي آرسل رسوله بائظدى ودبين الحق ليظهره على الدين كله» أن ذلك تام . قال : انه سيكون من ذلك ماشاء الله تعالى . ثم و ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفى كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من قه ايان، قيبقى من لاخير فيه فيرجعون الى دين آبانهم . آخرجه مسلم وعن نوبان رضي الله عنه . قال قال رسول الله {} : انما أخاف على أمتي الائمة المضلين ، واذا وضع السيف فى أمتي لم يرفع عنها الى يوم القيامة . ولا تقوم الساعة حتى تلتحق قبائل من امتي بالمشركين ، وحتى تعبد قبائل من آمتي الاوثان . وانه سيكون في آمتي ثلاثون كذابا كلهم يدعى انه نبي ، وأتا خاتم النبيين لانبي بعدي . ولا تزال الطائفة من آمتي على الحق لايضرهم من خالقتهم حتى ياتي آمر الله رهم على ذلك . قالعلي بن المدينى رحمه الله تعالى: هم أصحاب الحديث. آخرجه مسلم وآبو داود والترمذي مفرقا * وأخرجه رزين يهذا اللفظ ولير وعن أبي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله ع : ليأتين على الناس سص ر زمان لايدري القاتل في اي شيء قتل ولا المقتول في آي شيء قتل . قيل وكيف ذلك ؟ قال : الهرج . القاتل والمقتول في النار . آخرجه مسلم وعن اسامة بن زيد رضي الله عنهما . قال : أشرف النبي عرلل على أطم