============================================================ 19 تيسير الوصول المدح والكذب فيه ~~.(2) وعن أبي بكرة رصي الله عنه. قال : اثنى رجل 110 على رجل 10’ عند النبي عبله فقال : ويحك، قطعت عنق صاحبك، قال له ثلاثا . ثم قال : من كان مادحا أخاه لا محالة ، فليقل أحسيب فلانا ، والله حسيبه ، ولا يزكي على اله أحدا، أحسب فلانا كذاوكذاء إن كان يعلم ذلك منه . آخرجه الشيخان وابو داود. قوله (قطعت عنق صاحبك) أي أهلكته بالاطراء والمدح والتغظيم عنده ا و نفسه قانه يعجب بذلك فيلك كانك قد قطعت عنقهه اي : : وعن أبي هويرة رضي الله عنه قال : آمرنا رسول الله قرلاق آن محثو في (10 (2) أقواه المداحين التراب . أخرجه الترمذى (2) . (المداحون) هم الذين اتخذوا و.مدح الناس عادة يستأكلون به الممدوح . فاما من مدح على الامر الحسن مسا والفعل المحمود ترغيبا له في أمثاله وتحريضا للناس على الاقتداء به في آشباهه فليس بمداح . والمراد (بالتراب) عينه آو يكون مؤولا بمعنى الخيبة والحرمان باالونالااااله انالالا فالالكلا العالى كتاب المزاح والمداعبة سست عن أبي هريرة رضي الله عنه . قال: قالوا يارسول اله ، انك لتداعبنا.

قال : اني لا اقول الا حقا . آخرجه الترمتي وعن أنس رضي الله عن» . قال : جاء رجل الى النبي فقال : يا رسول الله احملنى على بعير . فقال : اني حاملك على ولد الناقة . فقال : يا رسول الله ما أصنع بولد الناقة فقال النبي : وهل تلد الابل الا النوق . آخرجه آبو داود والترمذى، وهذا لفظه17 (1) مو محجن بن الادرع السلمي. (2) يشبه أن يكون عبد الله ذا البجادين المزثى (3) وأخرب مسلم وأيو داود بلفظ. (في وجوه) يدله ة(أفراه) (4) قال حسن صحيع فريبه