============================================================ 176 تيسير الوصول ه النسمة * قلت : وجدتها ضائعة فاخذتها . وكانه اتهمنى . ققال عريفي : يا امير المؤمنين ، انه رجل صالح . فقال عمر ؛ أ كذلك * قال : نعم . فقال : اذهب به و فهوحر، وعلينا نققته . اخرجه مالك * وزاد رزين: وولاؤه المسلمين پرثونه يجەه ويعتلون عنه . واخرجه البخاري في ترجمة باب . (المنبوذ) الطفل الذي تلقي آمه عند ولادته في الارض لايعرف آبواه . ومعنى قوله (عسى الغوير أبؤسا) آي عسى باطن آمرك ردييا لانه انهمه ان يكون صاحبه 5 ام كتاب اللهو واللعب ه صد عن أبي هريرة رخي الله عنه . قال : رأى رسول الله لا رجلا يتبع حمامة يلعب بها. فقال شيطان يتبع شيطانة . آخرجه ابو داود راه وعن ابن عياس رضي الله عنهما . قال : نهى رسول الله ع عن التحريش (11 (2) يين البهائم . اخرجه آبو داود والترمذي (11. (التحويش بين البهائم) إغراء يعضها يبعض وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله . لاتتخذوا شيئا فيه الروح غرضا . اخرجه مسلم والترمذي والتسائي. (الغرض) الذي يقصدرميه بانسهام من رقرطاس وغيره وعن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عنهما . قال : مر رسول الله ياله على ناس يرمون كبشأ بالنتبل، فكره ذلك ، وقال : لا تمثلوا بالبهائم .

اخرجه النساتي (3). (التثيل بالحيوان) هو التشويه كالجدع ونحوه د سد پ (1) في استاده بحمد بن همرر بن علقمة الليشي متكلم فيه (2) وقاله الترمذي : الاصح مرسلا (3) ن اسناده محمدبن زنبور تركه اين خزيمة