============================================================ كتاب اللياس 159 ب تو اضعا، وهو يقدر عليه، دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره ه من ايي حلل الايمان شاء يلبسها . اخرجه الهرمذي 10 ان صواهه.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما . قال قال رسول الله ، من لبس ثوب شهرة أليسه الله ثوب مذلة * دفي رواية : البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب ر و 10(2) فيه النار . اخوج الرواية الاولى ابو داود والثانية رزين 21). (ثوب الشهرة) مت: م هو الذي اذا ليسه الانسان افتضح يه واشتهر بين الناس. والمراد به مالا يجوز للرجال ابسه شرعا ولاعرفا (التزين) عن أبي الاحوص عن أبيه . قال : أتيت التبي وعلي ثوب دون فقال : ألك مال * قلت نعم : قال : من أي المال * قلت : من كل المال قدأعطاني لله تعالى . قال : فاذا آتاك الله تعالى مالا فلنير آثر نعمة الله عليك وكرامته.

(3) 2 اخرجه النسابي 20 وعن محمد بن يحيى ين حبان . قال قال رسول الله : ماعلى آحدكم ان وسمء .وجد سعة آن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة تمير ثوبي مهنته . آخرجه ابوداود . (المهنة) الخدمة ومعاتاة الاشغال وعن جابر رضي الله عنه . قال : نظر رسول الله الى صاحب لنا يرعى ظهر آلنا وعليه ثيردان قد اخلقا . ققال : اما له غير هذين . قلت : بلى له بجه توبان في العيبة كسوته إياهما . فقال : ادعه ، فليلبسهما ، فلبسهما . قلما ولى ائ صبرالله.

قال رسول الله بل اله : ماله، ضرب الله عنقه . آليس هذا خيرا ؟ فسمعه الرجل.

(1) وقال حسن اه. وفي اسنادء هبد الرحيم بن ميمود ضمفه ابن ممين : وقيه آيضا سهل بن معاذ ضعقه ابن معين (2) ومي آيضا قى آبي داود (3) وأخرجه أبو داود . وفي اسناده أبو الاحوس . قال ابن عمينة ليس بشىء