============================================================ كناب اللباس 107 ا* صلوانه عنهما على رسول الله وعليها ثباب ررقاق فآعرض عنها . وقال : يا اسماء ، ان نر وسبه ت.

1 الرآة اذا بلغت المحيض لم يصلح آن يرى منها الا هذا وهذا ، واشار الى وجه و كفيه. أخرجه أبو داود (1) تلاته . وعن درحية الكلبي رضي الله عنه . قال : ابي رسول الله بقباطئ فأعطاني قبطية . وقال : اصدعها صيدعين، فاقطع احدهما قميصا ، ش جن ال1 وه واعط الآخر امرأتك تختمر به، ولتجعل تحته ثويا لا يصفها . آخرجه ،117 (2) ابو داود (2). (القباطي) ثياب رقاق بيض بمصر واحدتها قبطية بضم القاف * وأما بكسر القاف فمنسوب الى القيط ، الجيل المعروف . و(الصدع) الشق اي شقها نصفين ، وكل واحد منهما صدع بكسر الصاد، وأما بالفتح قهو المصدر و وعن ابن عباس رضي الله عتهما . قال : كانت آم سلمة رضي الله عنها لا تضع جلبابها عنها وهي في البيت ظخلبا للفضل . اخرجه رزين ه وعن مالك . آنه يلغه آن آمة كانت لعبد الله بن عمر راها عمر وقد تهيات هر بهيئة اخرائر فانكر ذلك عليها ( الانتعال) عن أبي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله : اذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى . واذا خلع فليبدا بالشمال * وقي رواية : لا يمشي آحدكم في * نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا . أخرج الاولى مسلم، والثانية ااستة ا* اه و وعن عائشة رضي الله عنها . قالت : كان رسول الله { يعجبه التيمن شره ه في تنعله أو ترجله وفي طهوره وفي شآنه كله . آخرجه الحمسة . (الترجل) (1) ونى اسناده سعيد بن بشير ابو هيد الرحمن التصري ضعته احمد وابن معين وابن الدني والنسائي. وقال ابو مشهر: منكر الحديث (2) وبي استاده هبد الله ين لهيعة ولا يحتج بحدثه