============================================================ 15 كتاب الهتن والاهواء ا البيت فيه بالوصيف * قلت : ماخار لي الله ورسوله. قال: عليك بالصبر، أو قال تصير. ثم قال لي : يا أبا ذر . قلت : لبيك يارسول الله 211) ~~و وسعديك . قال : كيف آنت اذا رآيت آحجار الزيت160 قد غرقت بالدم ؟

قلت : ما خار لي الله ورسوله . قال : عليك بمن أنت منه . قلت : يارسول الله أفلا آخذ سيفي أضعه على عاتقي * قال : شاركت القوم ادا . قلت : فما تأمرتي ؟

.4 دا 4 قال : تلزم بيتك . قلت : فان دخل علي بيتي * قال : ان خشيت ان كيبهرك شعاع السيف فألق ثوبك على وجهك يبوه بانمك وامه. آخرجه آبوداود.

والمراد (بالبيت) ههنا القير . و (الوصيف) العبد . والمعنى ان القتلى تكثر ر غ لكثرة القتن حتى يشترى موضع قبر يدفن فيه الميت بعبد لضيق المكان عنهم . أو لأنه لاشتغال بعضهم ببعض لا يوجد من يحفر تبر ميت ويدقنه ش الا ان يعطى وصيفا او قيمته ه وعن آبي موسى رضي الله عنه . قال قال رسول الله : ان بين يدي وساه و الساعة فتنا كفطم الليل المظلم ، آيصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسى كافرا ، ويمسى نا پس هنيا ه مؤمنا ويصيح كافرا . القاعد فيها خير من القاتم ، والماشي فيها خير من الساعي .

فكسروا قسيكم وقطعوا أوناركم ، واضربوا سيوفكم بالحجارة . فان درخل.

* على أحد منكم فليكن كخير ابني آدم . آخرجه آبو داود والترمذي * وزاد.

أبو داودبعدالساعي . قالوا: فما تأمرنا . قل : كونوا آحلاس بيوتكم . (قطع الليل) طائقة منه ، وأراد قتنا مظلعة سوداء تعظيما لشانها . واراد بقوله م (فليكن كخير ابني آدم) ابن آدم اصلبه هابيل الذي قتله آخوه قابيل . ومما قال الله تعالى في أمرهما « لئن بسطت الئ يدك لتقتلني » الآية (1) هي محلة بالديتة وفيل هى من الحرة التى كانت بها الوقمة زمن يزيد بن معاوية .

وظان الاميرمن قبل يزيد مسلم بن عقية المري الذى استباح حرم وسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاتة آيام