============================================================ 134 تيسير الوصول قاذا هو بتريخ ملتطخ ، فيؤخذ بقوائمه ، قيلقى في التار . اخرجه البخاري (القترة) غيرة معها سواد . و(الذيخ) ذكر الضباع { ذكر ما اشتر كتا فيه) عن أبي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله عل : تحاجت الجنة ااى مره والنار . فقالت النار : آوثرت بالمتكيثرين والمتجيرين . وقالت الجنة : فمالي لا يدخلني الا ضعناء الناس وسقطهم . فقال الله تعالى للجنة : أنت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي . وقال للنار : آنت عدابي أعدب بك من أشاء من عبادي ، ولكل واحدة منكما ملؤها . فاما النار فلا تمتليء حتى يضع الله تبارك وتعالى فيها رجله . فتقول: قطآ قطآ . فهنالك تمتلىء ويزوى بعضها الى بعض ، و ولا يظلم الله تعالى من خيلقه أحدا . واما الجنة فان الله يتشيء لها خلقا. اخرجه اشيخان والترمذي . (السقط) في الأصل المزدرى يه ومنه السقط الردي من التاع وعن أبي سعيد رضي الله عنه . قال قال رسول الله : آما أهل النار وساص و الذين مم أهلها قانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار ما يذنويهم فاماتتهم إماتة ، حتى اذا كانوا فحما اذن في الشفاعة : نجيء بهم يه ضبائر ضبائر، فبثواعلى آنهار الجنة. ثم قيل : يا آهل الجنة، أفيضوا عليهم من الماء . فينبتون نيات الحببة في حميل السئيل. آخرجه مسلمء (ضبائر) آي جماعات في تفرقة وعنه رغي الله عنه .قال قال رسول الله : يخلص المؤمنون من النار، فيحيسون على قنطرة بين الجنة والنار، قيقتص ليعضهم من يعض مظالم كانتله بينهم في الدنيا ،حتى اذا هذ بواو تقوا اذن لهم في دخول الجنة . فوالذي نفسي ييده لاحدهم اهدى بمنزله في الجنة منه يمتزله كان في الدنيا . اخرجه البخاري