============================================================ كتاب الطهارة 99 وعن اين عباس رضي الله عنهما انه قال ، وقد سئل عن التيمم : إن الله تعسالى قال في كتابه حين ذكر الوضوء «فاغسيلوا وجوهكم وآيديكم الى و المرافق» وقال في التيمم « فامسحوا بو جوهكم وآيد يكم » وقال «والسارق والساررقة فاقطعوا ايديهما» وكان السنة في القطع الكفين : انما هو الوجه والكفين ، يعني التيمم . اخرجه الترمذي 1اه 5 جاابته وعن طارق . ان رجلا اجتب فلم يصل فآتى النبئ ل فذكر له ذلك نهى اده رده فقال : اصبت. فأجنب اخر قتيمم وصلى فآناه فقال تحو ما قال للاخر ، يعني (1) اصبت. اخرچه التسائي2 و . وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : آصاب رجلا جرح على عهدرسول اله ثم احتلم . فأ مر بالاغتسال فاغتسل فمات . فيلغ ذلك النبي فقال : وساطه1 قتلوه ، قتلهم الله . الا سآلوا إذ لم يعلموا * فاتما شفاء العي السؤال . انما كان يكفيه ان يتيمم وأن يعصب على جرحه خرآقة ثم يمسح عليها ويقسل مائوجسده .

ر س*2 04 (2) اخرجه ابو داود .

وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه قل : احتلهت في ليلة باردة في غزوة ه 1 (2) ،2ءب وا.ذات السلاسل (1) فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك . فتيممت ثم صليت ه اد باصحابي الصبح . فذكروا ذلك للنبي عي . ققال : ياعمرو، صليت باصحابك .4 و وانت جنب ؟ فأخبرته بالذي منعني عن الاعتسال، وقلت : إني سمعت الله عز بن ج آ ور وجل يقول « ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيا » فضحك رسول الله و (1) هذا الحديث بظاهره لايتفق مم النصوص الصحيحة العريحه في وجوب .الصلاة بالته مم على فاقد المله وقد انعقد الاجاع على ذلك (2) وقد تفرد يه الزبير بن المخارق وليس بالتوى ولم يرد لفى المسح على الجبيدة أمئل من هذا على ماقيه من للضعف (3) جمع سلسلة ماء بارض جدام . ومي وراء وادي القرى بينها وبين المدينة هشرة أيام وكانت غزوتها فى جادى الاولى سنة 8 ه