============================================================ تيسير الوصول 56 فى جفنة قجاء رسول الله ص ليغتسل منها أو يتوضا . فقالت : إبي كشت ت* ه جنيا . فقال يلالم : إن الماء لايجيب . آخرجه الترمدي وصححه.

وعن أبي جحيفة . قال : خرج علينا رسول الله ع في الهاجرة فاتي سامپ سس بوضوء فتوضا فجعل الناس يأخذون من فضل وضوءه ، من اصاب منه شيئا .2 (1) يمسح به . ومن لم يصب منه أخذ من بلل يد صاحيه (21 . آخرجه الحمسة إلا ت الترمذي، واللفظ للشيخين ول. وعن نافع . أن ابن عمر رضى الله عنهما . قال : لاياس أن يغتسل بفضل و.المرآة ما لم تكن حائضا آو جنبا . اخرجه مالك وعن عائشة رضي الله عنها . قالت : كنت اغتسل أنا والنبي عل من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة * وفي رواية : من قدح يقال له الفرق .

اء6 قال سفيان : والفرق ثلاثة آصع . اخرجه الخنسة الا الترمذي ، وهذا لفظ الشيخين . (الفرق) بفتح الراء وسكونها قدح يسع ستة عشر رطلا. (والصاع) مكيال يسع اربعة امداد. (والمد) رطل وثلث بالعراقي وعن ابن عمررضي الله عنهما . قال كان الرجال والنساء يتوضؤن في زمان و رسول الله عالد جميعا من اناء واحد . آخرجه البخاري ومالك وابو داود ~~والنسائي وعن ابن مسعود رضي الله عنه . قال قال لي رسول الله {و ليلة الجن : مافي ايداوايك ؟ قلت : نبيذ قال : ثمرة طيية وماء طهور . فتوضا منه. آخرجه ابو داود، (2) واللفظ له ، والترمذي . (التاعاوة) المطهرة وهي اناء من جلد كالستطيحة ويجوهاه (1) الظاهر أن هذا كان پوم الحديبية لاغاظة المشركين (2) قد ضعفه المجدثون، قال أبو زرهة ليس هذا الحديث يصعيح. وقال الكراييسي الاخبار في هذا الباب غير صحيحة بل الصحيح مايناقضها