============================================================ كتاب الفضائل 257 الترمذي وصححه . والمراد (بالقشر) الثياب . أي لا أرى عورة منكشفة منهم . ولا آرى عليهم ثيابا تغطي عوراتهم وعن عبد الله بن هشام . قال : كنا مع الثي } وهو آخذ بيد عمر 2 رضي الله عنه . فقال عمر : يارسول الله لآنت آحب الي من كل شيء الا نفسي ، 1.

فقال : لا والذي نفسي بيده حتى أكون آحب اليك من نفسك . فقال عمر رضي الله عنه : فانه الآن لآآ نت أحب الي من نفسي . قال للله الآن جروانهه ياعمر. آخرجه اليخاري وعن أبي هريرة رضي الله عنه . قال قال رسول الله : والذي نفس محمد بيده ليآتين على احدكم يوم ولا يراتي ، تم لآن يرابي أحب اليه من أهله وماله معهم . فاولوه على انه هله نعى نفسه اليهم وعرفهم يما يحدث بعده من و تمتي اتمائه عند فقدهم ما كانوا يشاهدون من بركاته صلوات الله عليه وسلامه .

آخرجه الشيخان ، وهذا لفظ مسلم وعنه رضي الله عنه . قال : قيل يارسول الله متى وجبت لك النبوة * قل وادم بين الروح والجسد. أخرجه الترمذي وصححه (1) وعن ابن مسعود رضي الله عنه . قال قال رسول الله ﴿ل﴾ : ما منكم من آحد الا وقد وكل به قرينه من الجن وقريته من الملائكة . قالوا : وإياك امه مسك يارسول الله . قال : واياي الا آن الله أعانني عليه فأسلم ، فلا يأمرني الابخير اخرجه مسلم . وقد تقدم قي كتاب الغيرة من حديث عائشة بمعناه. (القرين) و المصاحب وكل انسان فمعه قرين من الملائكة يأمره بالخير ويحثه عليه ها (1) وقال غريب لا ترفه من حديث ابي هربرة الامن هذا الوجه، ولى هذا السند ثلاثة متكلم فيهم هم : الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي، والوليد بن مسلي، ويحي بن أي كثير 17_ تيسير الوصول ثالث