============================================================ 151 كتاب الطب فخمس فسيع فتسع، فانها لا تجاوز ذلك باذن الله تعالى. (فيح النار) وهجها ه 2 وعن ابن عمر رضي الله عنهما . قال قال رسول الله : علني جبريل وساس دواء يشفي من كل داء وقال نسخته من اللوح المحفوظ . تاخذ من ماء المطريه س ار الذي لم يجر على سقف في إناء نظيف فتقرأ عليه فاتحة الكتاب سبعين مرة وآية اا الكرسي مثله ، وسورة الاخلاص مثله ، وقل آعوذبرب الفلق مثله ، وقل اعوذ برب الناس مثله ، ولا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهوحي لايموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير. ثم تصوم سبعة ه (1) آيام وتفطر كل يوم بذلك الماء . اخرجه رزين 0 وعن عائشة رضي الله عنها . قالت قال رسول الله عطلة : ان التلبينة تجم فؤاد المريض وتذهب يبعض الحزن . آخرجه الشيخان وعنها رضي الله عنها . قالت : كان رسول الله اذا أصاب يعض أهله الوعك أمر بالحساء من الخمير فيصنع ثم أمرهم فحسوا منه . ويقول : انه ليرتو فؤاد الحزين، ويشرو عن فؤاد السقيم كما تسرو إحداكن الوسخ عن وجهها قه شيا بالماء. أخرجه الترمذي وصححه. (التلبينة) حساء يتخذ من دقيق أو مخالة وربما جعل فيه عسل . ومعنى (تجم فؤاد المريض) آي تزيل عنه الالم وعن المجزون الحزن . ومعتى (يرتو فؤاد الحزين) يشده ويقويه . و(يسروعن قؤد السقيم) أي يكشف عنه ضره ويزيله وعن أنس رضي الله عنه . أن ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم النبي قل الى إبل الصدقة . وقال : اشربوا من آلبانها وآبوالها فشربوا ش 4 فصحوا. أخرجه الترمذي (2). (اجتووا المدينة) أي استوخموها ولم توافقهم (1 (2) (1) ليس لهذا الحديث أصل يعرف، ويلوح من خلاله أنه ليس من كلام النيوة: ومثل هذا في قضائل القرآن لايصع (2) وهو فى البخارى ومسلم