============================================================ كتاب الطعام 145 الترمذي2ا اا صالته سيما وعن الاعرج عن آبي هريرة رضي الله عنه ان النبي يللهه كان يقول : شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الاغنياء وتترك المساكين . ومن لم يأت الدعوة فقد مد1 عصى الله ورسوله * وفي اخرى : يمنعها من يأتيها ويدعى اليها من يأباها.

اخرجه الثلاثة وايوداود ﴿العقيقة﴾ ول ( عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله فالر : كل غلام رهينة وس بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه . ويتحلق راسه ويسمى . اخرجه أصحاب ااسننه وعن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه رضي الله عنه قال : سثل رسول الله عن العقيقة . فقال : لا أحب العقوق ، كآنه كره الاسم ، و قال : ومن ؤلد له ولد فآحب ان يتسك عنه فليفعل . آخرجه ما لك (2.

وعن أم كرز رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله ا يقول عن م 41011) القلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة . ولا يضركم ذكرانا كن أم اناثا .

آخرجه آصحاب السنن . قوله (مكافئتان) بكسر القاء. يربد شانين مسنتين ون تجوزان في الضحايا لا تكون احداهما مستة والاخرى غير مسنة ه وعن نافع ان ابن عمو رضي الله عنهما : لم يكن يساله أحد من اهله عقيقة الا اعطاه اياها .وكان إنما يعق عن ولده بشاة شاة ، عن الذكور والاناث.

ووكذلك كان يتعل عروة بن الزبير رحمه الله . قال مالك : وبلغني ان علي بن ابي طالب كان يفعل ذلك . اخرجه مالك (1) وقال لانعرفه الا من حديث زياد بن عيد الله وهو كثير الغرائب والمناتير. سمعت البخاري يذكر عن محمد بن عقبة قال قال ركيم : زياد بن عبد الله مع شرف يكذپ فى الحديث (2) في اسناده رجل مجهول. والحديث رواه آبو داود هن عمرو پن شمب من أيپه ن جده و نا. تيسير الوصوله ثمالث