============================================================ كتاب الطعام 125 و ا ا ا ا قط . ولا تخبز له مرقق قط . ولا أكل على خوان قط . قيل لقتادة : فعلام يه (1)2.

كانوا يأكاون * قال على السفر (1). آخرجه اليخاري والترمذي (السكرجة) و. الادم بضم أوله وثانيه وثالثه وتشديده اناء صغير يجعل فيه القليل من الادم والكواميخ (2) وهي فارسية و وعن أبي حازم . قال : سألت سهل بن سعد رضي الله عنه : هل أكل التبي النقي * فقال : مارأى النبي النقي منذ ابتعثه الله تعالى حتى قبضه .

فقلت : هل كانت لسكم مناخل ؟ فقال . ما رأى النبي منخلا من حين ابتعثه الله تعالى حتى قيضه. قلت : كيف كنتم تأ كلون الشعير غير منخول * قال : كنا نطحنه وننفخه فيطير منه ما طار وما يقى ثريناه فأكلناه . آخرجه (3) _15: البخاري والترمذي . (النقي) الطعام الا بيض الحوارى .

﴿التسمية﴾ عن حذيفة قال: كنا اذا حضرنا عند النبي ة على الطعام لم نضع آيدينا و حتى يبدأ رسول الله عباة فيضع يده . وانا حضرنا معه مرة طعاما، فجامتهن اد _وساحه . با.

جارية كأنها تدفع . فذهبت لتضع يدها في الطعام . فأخذ النبي بيدها - ن ثم جاء اعرابي كانما يدفع قذهب ليضع يده . فآخد بيده ثم قال : ان الشيطان ...

ليستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه ، وانه چاء يهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها . نجاء بهذا الأعرابي ليستحل يه ، فأخدت بيده . والذي نفسي و بيده إن يده لمع يدرهما في يدي . ثم ذكر اسم الله تعالى وأكل . أخرجه مسلم وابو داود. قوله (كاتها تدقع) آي كان ورامها من يدفعها الى قدامها.