تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ كتاب الصوم 225 ا ا - و جاءنأ زور وقد خبات لك شيئا قال : ماهو * قلت حيس (1) قال هاتيه .

11-(1) قجثآت به . فأكل ثم قال : كنت أصبحت صائما . قال مجاهد رحمه الله تعالى : م اما ذلك يمنزلة رجل نخرج الصدقة من ماله قان شاء أمضاها وان شاء أمسكها .

ون م سمما اخرجه الخمسة الا البخاري العم : كان ابو الدرداء رضى الله عنه يآتي تهارا قيقول : وعن ام الدرداء قالت : كبه 1. قال : إني صائم يومي هذا . وفعله أبو طلحة وأبو عندم طعام ؟ فان قلنالا. ق ،* هريرة وابن عباس وحديفة رضي الله عنهم . أخوجه البخاري في ترجمة يه 28 الامساك عن المفطرات * د صلانيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قل رسول الله بل : من ذرعه القء واسكمر ب فليس عليه قضاء . ومن استقاء عمدا فليقض . آخرجه أبوداود والترمذي (3) .

(2) (ذرعه القيء) اذا غلبه من غير استدعا 1*صلاله.

و وعن ابى سعيد رغي الله عنه قال قال رسول الله جلك : ثلاث لا يفطرن الصائم . الحيجامة والقي والاحتلام . أخرجه الترمذي (ر وعن معدان بن طلحة . ان آبا الدرداء رضي الله عنه حدثه : ان رسول جوه الله عيلو قاء فآفطر . وانه سأل اثوان رضي الله عنه عن ذلك * فقال : (112 صدق. اناصببت له وضوءه. أخرجه أبو داود والترمذي و وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : احتجم رسول الله وهو محرم و واحتجم وهو صائم - آخرجه الحخمتسة الا التسائي (1) تعر يندر منه نواه سخلط باقط وسعن فيعچن شديدا (2) قال الترمذى حسن غرييب، وقال البخاري لا أراء محفوظا : وتد روى عن أبي هريرة ولا يصح اسناده . وقال أبو داود قال احمد ن حنبل ليس من ذا شيء أي ان الحديث غير محفوط (3) وقال هو غير محفوظ وانما هو مرسل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف

تيسير الوصول إلى جامع الأصول · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الوصول إلى جامع الأصولج ٢ · ص ٣٢٥