فيه مسائل سوى ما تقدم في باب الحج الأولى قوله عليه السلام أن الله حبس عن مكة الفيل هذه الرواية الصحيحة في الحديث والفيل بالفاء والياء آخر الحروف وشذ بعض الرواة فقال الفيل أو القتل والصحيح الأول وحبسه حبس أهله الذين جاؤوا للقتال في الحرم الثانية قوله عليه السلام وسلط عليها رسوله والمؤمنين يستدل به من رأى أن فتح مكة كان عنوة فان
إحكام الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٩٥