المتأخرين من المالكية اختار هذا المذهب وهو سحنون وسبب الخلاف تعارض عموم قوله تعالى والذين يتوفون منكم مع قوله تعالى وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن فان كل واحدة من الآيتين عام من وجه وخاص من وجه فالآية الأولى عامة في المتوفى عنهن أزواجهن سواء كن حوامل أم لا والثانية عامة في أولات الأحمال سواء كن متوفي عنهن أم لا ولعل هذا التعارض هو السبب لاختيار من اختار أقصى الأجلين لعدم ترجيح أحدهما على الآخر وذلك يوجب أن لا يرفع تحريم العدة السابق إلا بيقين الحل وذلك بأقصى الأجلين غير أن فقهاء الأمصار اعتمدوا على هذا الحديث في أنه تخصيص لعموم قوله تعالى والذين يتوفون منكم مع ظهور المعنى في حصول البراءة بوضع الحمل وأبو السنابل بن بعكك بفتح السين وبعكك بفتح الباء وسكون العين وفتح الكاف وهو بن الحجاج بن الحارث بن السباق بن عبد الدار هكذا نسب وقيل في نسبه غير ذلك قيل اسمه عمرو وقيل حبة بالباء وقيل حنة بالنون وقولها فأفتاني باني قد حللت حين وضعت حملي