الحديث يدل على أن القيام عند وسط المرأة والوصف الذي ورد في الحديث وهو كونها ماتت في نفاسها وصف غير معتبر بالاتفاق وإنما هو حكاية أمر واقع وأما وصف كونها امرأة فهل هو معتبر أم لا من الفقهاء من الغاه وقال يقام عند وسط الجنازة يعني مطلقا ومنهم من اعتبره وقال يقام عند رأس الرجل وعجيزة المرأة وهو مذهب الشافعي وقيل لا نص للشافعي فيه وقد قيل أن سبب ذلك أن النساء لم يكن يسترن في ذلك الوقت بما يسترن به اليوم فقيام الإمام عند عجيزتها يكون كالستر لها ممن خلفه