وجوه مختلفة في كيفية أدائها تزيد على العشرة فمن الناس من أجاز الكل واعتقد انه عمل بالكل وذلك إذا ثبت له أنها وقائع مختلفة قول محتمل ومن الفقهاء من رجح بعض الصفات المنقولة فأبو حنيفة ذهب إلى حديث بن عمر هذا إلا انه قال انه بعد سلام الإمام تأتي الطائفة الأولى إلى موضع الإمام فتقضي ثم تذهب ثم تأتي الطائفة الثانية إلى موضع الإمام فتقضي ثم تذهب وقد أنكرت عليه هذه الزيادة وقيل أنها لم ترد في حديث واختار الشافعي رواية صالح بن خوات عن سهل بن أبي جثمة عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف واختلف أصحابه لو صلى على رواية بن عمر هل تصح أولا وقيل أنها صحيحة لصحة الرواية وترجيح رواية صالح من باب أولى واختار مالك ترجيح الصفة التي ذكرها سهل بن أبي جثمة التي رواها عنه في الموطأ موقوفة وهي تخالف الرواية المذكورة في الكتاب في