وتشديد الياء من المكثرين في الرواية مات بالشام سنة إحدى وثمانين وقيل سنة ست وثمانين وهو آخر من مات بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قول بعضهم وأما عمرو بن عبسة فهو أبو نجيح ويقال أبو شعيب عمرو بن عبسة بفتح العين والباء معا والباء تليها بن عامر بن خالد سلمي لقي النبي صلى الله عليه وسلم قديما في أول الإسلام وروى عنه انه قال فلقد رأيتني وأنا ربع الإسلام ثم لقيه بعد الهجرة وأما عائشة رضي الله عنها فقد تقدم الكلام في أمرها وأما الصنابحي فهو عبد الرحمن بن عسيلة منسوب إلي قبيلة من اليمن كنيته أبو عبد الله كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصده فلما انتهى إلي الجحفة لقيه الخبر بموته صلى الله عليه وسلم وكان فاضلا
حديث عمر فيه دليل على جواز سب المشركين لتقرير رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر على ذلك ولم يعين في الحديث لفظ السب فينبغي مع إطلاقه أن يحمل على ما ليس بفحش وقوله يا رسول الله ما كدت أصلي العصر يقتضي أنه صلاها قبل الغروب لأن النفي إذا دخل على كاد اقتضى وقوع الفعل في إلا كثر كما في قوله عز وجل وما كادوا يفعلون وكذا في الحديث وقوله