اختلف العلماء في طهارة المنى ونجاسته فقال الشافعي واحمد رحمهما الله بطهارته وقال مالك وأبو حنيفة رحمهما الله بنجاسته والذين قالوا بنجاسته اختلفوا في كيفية إزالته فقال مالك رحمه الله يغسل رطبه ويابسه وقال أبو حنيفة يغسل رطبه ويفرك يابسه أما مالك رحمه الله فعمل بالقياس في الحكمين أعني نجاسته وإزالته بالماء أما نجاسته فوجه القياس فيه من وجوه أحدها أن الفضلات المستحيلة إلى الاستقذار في مقر يجتمع فيه نجسة والمنى منها فليكن نجسا وثانيها أن الأحداث الموجبة للطهارة نجسة والمنى منها أي من الأحداث الموجبة للطهارة وثالثها أنه يجري في مجرى البول فينجس وأما في كيفية إزالته فلأن النجاسة لا تزال إلا بالماء إلا ما عفى عنه من آثار بعضها والفرد ملحق بالأعم الأغلب وأما أبو حنيفة رحمه الله فإنه اتبع الحديث في فرك اليابس والقياس في غسل الرطب ولم ير الاكتفاء بالفرك دليلا على الطهارة وشبهه بعض أصحابه بما جاء في الحديث