تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تكرار (مرتين) تأكيدًا لفظيًّا؟

فنقول: المنقولُ عن بعض أكابر الفضلاء من المتأخرينِ - وهو أبو محمد بن بري -: أنَّهُ إذا كُرِّرَت الأجناس، أو المصادر، أو أسماء العدد، كان المرادُ حصولَهَا مكررةً؛ نحو: جاء القوم رجلًا رجلًا، وجماعةً جماعةً، وزُمرةً زمرةً؛ أي: رجلًا بعد رجلٍ، وجماعةً بعد جماعةٍ.

وكذلك: ضربت زيدًا ضربًا ضربًا، وضربتين، وجاؤوا رجلين رجلين، واثنين اثنين، وثلاثة ثلاثة؛ أي: ضربًا بعد ضربٍ، واثنين بعد اثنين، ومنه قوله تعالَى: ﴿كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (٢١) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا﴾ [الفجر: ٢١ - ٢٢]؛ أي: دكًّا بعد دكٍّ، وصفًّا بعد صفٍّ.

وعن الشيخ أبي محمد وابن الحاجب: ولا يحسنُ التوكيدُ اللفظيُّ إلا حيثُ لا يكونُ للكلام مَحْملٌ غيرُهُ.

ومن ثَمَّ لمْ يَحملْ أبو عليٍّ التكرير في المصادرِ والأعداد وأسماء الأجناس عليه في قولك: جاؤوا رجلًا رَجلًا، وحَسَبْتُهُ (١) بابًا بابًا، وضربته ضربًا ضربًا (٢)، وأنفقت الدراهمَ ثلاثةً ثلاثةً؛ لأنَّ المقصودَ في هذه الأمثلة وشبهها حصولُ الفعل علَى هيئة التكرير الواقعِ بعضُهُ بعدَ بعض؛ لأنَّ المعنَى: رجلًا بعد رجلٍ، وبابًا بعد باب، وضربًا بعد

(١) "ت": "ضرابَا ضرابًا".

(٢) "ت": "خشبته".

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٥٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ٣ · ص ٥٧٢