تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها: ما تواترَ من شجاعته المضروبِ بها المثلُ، وآثارُهُ المشهورة في الحروب.

ومنها: ما اشتُهر من [زهدِهِ، و] (١) طلاقِهِ للدنيا، ورُبَّما اعتُرِضَ علَى هذا بما روي عنه أنَّهُ قال: لقد رأيتُنِي وإني لأرْبِطُ الحجرَ علَى بطني من الجوعِ، وإنَّ صدقتي لتبلغُ اليومَ أربعة آلاف دينار (٢)، وفي رواية: أربعين ألف دينار (٣).

وقيل في جوابه: إنَّهُ لمْ يردْ به زكاةَ مالٍ يملِكُهُ، وإنما أراد الوقوفَ التي تصدَّقَ بها، وجعلها صدقةً جارية، وكان الحاصل من غلتها يبلغ هذا القدر.

قالوا: ولم يدخر قطُّ ما لا يقاربُ هذا المبلغ، ولم يتركْ حين تُوُفِّيَ إلا ست مئة درهم (٤).

وعن سفيان بن عُيَينَة: ما بنَى [عليٌّ] [لبنةً] (٥) علَى لبنة، ولا وضع قصبةً علَى قصبة (٦).

(١) سقط من "ت".

(٢) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٣٧٥)، من حديث محمد بن كعب القرظي.

(٣) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١/ ١٥٩)، من حديث محمد بن كعب القرظي.

(٤) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (١/ ٣١٧).

(٥) زيادة من "ت".

(٦) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٢/ ٤٨٢).

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٥٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ٣ · ص ٥٢٠