أنَّهُ مرةٌ؛ فإنهم (١) ذكروا الوضوءَ ثلاثًا، وقالوا فيها (٢):
(مسح رأسه)، ولمْ يذكروا عددًا (٣)؛ كما ذكروا في غيره (٤).
ورجَّحَ بعضُ الحنابلة (٥) (٦) التكرارَ بأنَّهُ قد روَى مسلم من حديث عثمانَ أنَّ النبيَّ - ﷺ - توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، قالَ: ورواه أبو داود من حديث حُمران، وشقيق، عن عثمان: أنَّهُ وصفَ وُضوءَ رسول الله - ﷺ -، فمسح برأسه (٧) ثلاثًا (٨).
ورواه الدارقُطني من حديث حُمران، وشقيق، وعبد الله بن جعفر، وابن دارهَ مولَى عثمان، وابن البيلماني، عن أبيه؛ كلهم عن عثمان: أنَّهُ حكَى وضوء رسول الله - ﷺ -، ومسح برأسه ثلاثًا (٩).
(١) في الأصل "فإنه"، والمثبت من "ت".
(٢) في الأصل: "منها"، والمثبت من "ت".
(٣) "ت": "أعدادًا".
(٤) انظر: "سنن أبي داود" (١/ ٢٦)، عقب حديث (١٠٨).
(٥) "ت": "الحنبلية".
(٦) نَصَرَ أبو الخطاب وابن الجوزي الرواية المنقولة عن الإمام أحمد بتثليث مسح الرأس، كما ذكر ابن مفلح في "الفروع" (١/ ١٢٠).
(٧) "ت": "رأسه".
(٨) رواه أبو داود (١٠٧)، كتاب: الطهارة، باب: صفة وضوء النبي - ﷺ -، من حديث حمران، به. ورواه (١١٠)، من حديث شقيق بن سلمة، به.
(٩) انظر: "سنن الدارقطني" (١/ ٩١ - ٩٢). قلت: وأسانيدها ضعيفة، كما ذكر الزيلعي في "نصب الراية" (١/ ٣١).