تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخامسة: في قاعدة حروف الجرّ: يسميها الكُوفيون صفاتٍ؛ لنيابتها عن الصفات، ويترجم على هذا: باب (١) دخول بعض الصفات على بعض؛ أي: كون معنى هذا الحرف بمعنى هذا.

قال أبو محمد بن السِّيْد الأندلسيُّ - رحمه الله تعالى -: هذا الباب أجازَه قومٌ من النحويين أكثرُهم كوفيون، ومنع منه آخرون أكثرُهم بصريون، وفي القولين جميعًا نظر؛ لأن من أجازه دون شرط وتقييد لزمه أن يُجيز: سرت إلى زيد، وهو يريد: مع زيد، قياسًا على قولهم: إن فلانًا لظريف عاقل إلى حسب ثاقب، أي مع حسب ثاقب، قال: ويلزمه أن يجيز: في زيد ثوب؛ أي: عليه، قياسًا على قول عنترة (٢) [من الكامل]:

بَطَلٌ كأنَّ ثيابَهُ في سَرْحَةٍ (٣)

وهذه المسائل لا يُجيزها مَنْ أجازَ إبدال الحروف.

ومن مَنع ذلك على الإطلاق لزمه أن يتعسَّف في التأويل [التعسُّفَ] (٤) الكثيرَ، [وأورد] (٥) في هذا الباب أشياء كثيرةً يبعد تأويلُها

(١) "ت": "الباب".

(٢) في الأصل: "غيره"، والمثبت من "ت".

(٣) انظر: "ديوان عنترة" (ص: ٦٥) من معلقته المشهورة، وعجزه:

يُحذي نِعالَ السِّبْتِ ليس بتوْأَمِ

(٤) سقط من "ت".

(٥) "ت": "مما".

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ٢ · ص ٣٦٤