تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كـ (ضاع: يضوع) (١)، ولا يُنظَر إلى كون اللامِ حرفَ حلقٍ هنا (٢).

وكذلك إنْ [تضاعفَا كَثُر في مضارعه] (٣) (يفعِل) بكسر العين، إن كان غيرَ مُتَعَدٍّ، و(يفعُل) بضمها، إن كان مُتعدِّيا، فلا نظرَ (٤) هاهنا إلى كونِ اللام حرف الحلق إلا ما شذَّ.

* * *

* الوجه السادس:

قوله - ﷺ -: "إذَا وَلَغَ [الكلب] (٥) "يحتمل وجهين:

أحدهما: أن يكونَ فيه حذفٌ على أن يكونَ المرادُ: إذا ولغ في الشيء الذي فى الإناء.

والثاني: أن لا يكونَ فيه حذفٌ، لأنه إذا وَلَغ في ماءٍ (٦) في الإناء فقد ولغ في الإناء، وكان (٧) الإناءُ ظرفا لولوغه.

[و] (٨) أما الروايةُ التي فيها: "إذَا وَلَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكُم، فلْيُرِقْه":

(١) "ت": "صاغ يصوغ".

(٢) "ت": "هاهنا".

(٣) "ت": "إن كان مضاعفًا كـ: شدَّ، فمضارعه".

(٤) "ت": "ولا ينظر".

(٥) سقط من "ت".

(٦) "ت": "فيما" بدل "في ماء".

(٧) "ت": "فكان".

(٨) سقط من "ت".

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٣٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ١ · ص ٣٥٦