تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأجناب، قالت الخنساء [من البسيط]:

فابكِي أَخَاكِ لأيتامٍ وأرملةٍ ... وابكي أخاكِ إذا جَاوَرْتِ أَجْنَابَا (١)

أي: أقوامًا (٢) بعداء، وقيل: معنى تَجَنَّبَ الرجلُ الشيءَ إذا جعله جانبًا [وتركه] (٣)، فقيل: من هذا يقال: رجل جُنُب؛ أي: أصابته جنابة (٤)، كأنه في جانب عن الطهارة (٥).

الثانية: الجنابة - في عرف [حملة] (٦) الشرع - تطلق على إنزال الماء، أو التقاء الختانين، أو ما يترتَّبُ على ذلك.

قال أبو القاسم الراغب في "المفردات" (٧): وقوله - عز وجل -: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ [المائدة: ٦]؛ أي: أصابتكم الجنابة، وذلك بإنزال الماء، أو بالتقاء الختانين، ثم قال: وسُمِّيت الجنابةُ بذلك لكونها سببًا لتجنُّبِ الصلاة في حكم الشرع (٨).

(١) انظر: "ديوان الخنساء" (ص: ١١).

(٢) "ت": "قوم".

(٣) سقط من "ت".

(٤) "ت": "الجنابة".

(٥) انظر: "المحكم" لابن سيده (٧/ ٤٦٠)، و"الإمام" للمؤلف (١/ ١٣٦).

(٦) سقط من "ت".

(٧) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب (ص: ٢٠٦).

(٨) نقل هاتين المسألتين الفاكهانيُّ في "رياض الأفهام" (ق ١٠).

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ١ · ص ٢٤٩