هذه النفس التي جئتم بها؟ فيقال: فلان ابن فلان.

فيقول الجليل جلجلاله: قربوه فنعم العبد كنت يا عبدي، فإذا أوقفه بين يديه الكريمتين أخجله ببعض اللوم والمعاتبة، حتى يظن أنه قد هلك ثم يعفو عنه سبحانه1).

فإن قلت: لا أجد لي هذه الصفات المذكورة في هذه القصة.

قلت: لابد لك من فتح أبواب السموات، فإنها لا تغلق إلا عن الكفار خاصة، كما قال تعالى: ( إن الذين كذبوا بعا يافنا واستكبروا عنها لا نفتح لهم أبوب السماء ولا يدخلون الجنة حق يلج الجمل في سم الياط وكذالك نجزى المجرمين) [الأعراف: 0].

إلا أن المؤمن المتصف بالصفات المحمودة المذكورة، يفتح له فتح أخص من الفتح لمن دونه من المؤمنين، وهو فتح مقرون بالتهنئة والبشارة، ونحوهما، ومراتب الفتح متفاوتة بتفاوت حال المفتوح لهم.

وإذا تقرر أن المؤمن لابد له أن يلج ملكوت السماوات، رجي له من فضل الله سبحانه حصول الكرامات، فإنه يبعد أن يأذن الكريم في حضور رجائه، ويفتح ما طرق من أبوابه، ثم يمنع جزيل ثوابه أو يقابل بأليم عقابه.

ومن انتهت روحه إلى الله سبحانه على إثر ما لاقته من الآلام ، والأسقام، والهموم، والأحزان، والأراجيف والمخاوف، جدير بأن يجبر الله كسره، ويرحم ذله، ويغني فقره، ويغفر وزره، ويقابله بإحسانه، وعفوه وغفرانه.