وبين أيديهم خدم كاللؤلؤ(1».

وهذا الحديث وإن كان إسناده ضعيفا والمعروف أنه موقوف على علي ذ فله شواهد من الأحاديث الصحيحة كما سيأتي إن شاء الله تعالى- وإنما صدرت بذكره قبل غيره؛ بكونه جامعا لكثير من أمور الجنة.

*واعلم أنه قد استقر في الأذهان بالطرق الصحيحة أن سيدنا رسول صلى الله عليه وسلم وال من يستفتح باب الجنة ويفتح له، وأن الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - لا يدخلون الجنة إلا بعه صلى الله عليه وسلم ما أن الجنة محرمة على الأمم حتى تدخلها هذه الأمة.

وأما ما تقدم ذكره في الحديث السابق من أن المؤمنين إذا وصلوا إلى الجنة وجدوا بابا فيه حلقة من ياقوته حمراء على صفائح الذهب، فهو محمول على الباب المخصوص بجنان المؤمن ولا يكون المراد به الباب الكبير الجامع الشامل لجميع جنات المؤمنين الذي هو باب الجنة الكبرى؛ فإن ذلك الباب [30/ و] يفتحه النبي صلى الله عليه وسلم ولا كما تقدم، ثم يصيره مفتوحا للمؤمنين.