وقوله تعالى : ﴿ إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدى نجواكم صدقة ﴾ [ المجادلة 12 ] . / 52 - فيه : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا كانوا ثلاثة ، فلا يتناجى اثنان دون الثالث ) . أى : لا يتسار اثنان ويتركا صاحبهما خشية الإيحاش له فيظن أنهما يتكلمان فيه أو يتجنبان جهته ذلك ، وقد جاء هذا المعنى بينا فى رواية معمر ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله : ( إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث إلا بإذنه ، فإن ذلك يحزنه ) ويشهد لهذا قوله تعالى : ﴿ إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا ﴾ الآية . وقد جاء التغليظ فى منجاة الأثنين دون صاحبهما فى السفر ، وأن ذلك لا يحل لهما من حديث ابن لهيعه ، عن ابن هبيرة عن أبى سالم الجيشانى ، عن عبد الله بن عمرو بن عمرو العاص أن الرسول قال : ( لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة أن يتناجى اثنان منهما دون صاحبهما ) . وتحريمه ذلك - والله أعلم - فى الفلاة من أجل أن الخوف فيها أغلب على المرء ، والوحشة إليه أسرع ، ولذلك نهى عليه السلام أن يسافر الواحد والأثنان . واختلف أهل التأويل فيمن نزلت : إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا ، فقال ابن زيد : نزلت فى المؤمنين ، كان الرجل يأتى النبى يسأله الحاجة ليرى الناس أنه قد ناجى رسول الله ،