وفي رأسها عروة ، وفى أسفلها منصف ، والمنصف الوصيف ، فقيل ارقه فرقيته حتى أخذت بالعروة ، فقصصتها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يموت عبدالله ، وهو آخذ بالعروة الوثقى ) . وترجم له باب التعلق بالعروة والحلقة وقال فيه : ( وقيل لى : أرقه فقلت : لا أستطيع ، فأتانى وصيف فرفع ثيابى ، فرقيت . . . ) الحديث . قال المهلب : قال أبو الحسن على بن أبى طالب العابر : الروضة التى لايعرف بيتها دالة على الإسلام لنضرتها وحسن بهجتها ، وقد تأولها بذلك الرسول عليه السلام و ، وقد تدل من الإسلام على كل مكان فاضل يطاع الله فيه كقبر رسول الله ، وحلق الذكر ، وجوامع الخير ، وقبور الصالحين لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ما بين قبرى ومنبرى روضة من رياض الجنة ) . وقوله : ( ارتعوا فى رياض الجنة أو حفرة من حفر النار ) . وقد تئول الروضة على المصحف وعلى كتب العلم لقولهم : الكتب رياض الحكماء ، والعمود دال على كل ما يعتمد عليه القرآن والسنن والفقه فى الدين ، وعلى الفقيه والحاكم ، والوالد والسيد ، والزوج والزوجة والمال . وبمكان العمود وصفات المنام يستدل على تأويل الأمر وحقيقة التعبير . وكذلك العروة بالإسلام والتوحيد وهى العروة الوثقى قال تعالى : ( فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لاانفصام لها ) . فأخبر الرسول أن ابن سلام يموت على الإيمان ، ولما فى هذه الرؤيا من شواهد ذلك حكم له اصحاب النبى بالجنة لحكم النبى عليه السلام بموته على الإسلام .