| باب : رؤيا إبراهيم عليه السلام

وقوله تعالى : ﴿ فلما بلغ معه السعى ﴾ الآيات وقال مجاهد : ﴿ أسلما ﴾ : سلما لأمرا الله ، ﴿ وتله ﴾ وضع وجهه بالأرض . قال المهلب : هذا دليل أن رؤيا الأنبياء وحى لايجوز فيها الضغث لأ ، إبراهيم عليه السلام حكم بصدقها ، ولم يشك أنها من عند الله فسهل عليه ذبح ابنه والتقرب به إلى الله ، وكذلك فعل إسحاق حين أعلمه أبوه إبراهيم برؤياه ، فسلم لحكم الله ورضى وانقاد له وفوض أمره إلى الله فقال : ( يا أبت افعل ماتؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين ) بهذه الآية استدل ابن عباس على أن رؤيا الأنبياء وحى .

| باب : التواطؤ على الرؤيا

/ 7 - فيه : ابن عمر ، أن أناسا أروا ليلة القدر فى السبع الأواخر ، وأن أناسا أروا أنها فى العشر الأواخر ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( التمسوها فى السبع الأواخر ) . قال المهلب : فيه الحكم على صحة الرؤيا بتوطئها وتكريرها ، وهذا أصل فى ذلك يجب لنا أن نحكم به إذا ترادفت الريا وتواطأت بالصحة ؛ كما حكم النبي - عليه السلام - .