تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يكون منهم وأنت لم يبلغ بك عملك إلى تلك الدرجات فكيف تكون منهم ، وهذا من معاريض الكلام والرفق بالجاهل فى الخطاب ، وقد قيل : إنما كان منافعقا فأراد عليه السلام الستر له والإبقاء عليه ولعله أن يتوب فرده ردا جميلا ، وهذا خلقه عليه السلام .

| 15 - باب : الإثمد والكحل من الرمد فيه عن أم عطية

/ 22 - فيه : أم سلمة ، أن امرأة توفى زوجها فاشتكت عينها ، فذكروها للنبى عليه السلام وذكروا له الكحل ، وأنه يخاف على عينها ، فقال : ( قد كانت إحداكن تمكث فى بيتها فى شر أحلاسها فإذا مر كلب رمت بعرة . . . ) الحديث . روى إسرائيل عن عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : ( كان النبى عليه السلام يكتحل قبل أن ينام بالأثمد فى كل عين ثلاثا ) . وروى ابن إسحاق عن محمد بن المنكدر ، عن جابر قال رسول الله : ( عليكم بالأثمد عند النوم ؛ فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر ) .

| 16 - باب : الجذام

/ 23 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا صفر ، وفر من المجذوم كما تفر من الأسد ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٤٠٩