وقال آخرون : ليس الذى قال هؤلاء بشىء وقالوا : إنما الشاكى ربه تعالى من أخبر عما أصابه من الضر والبلاء متسخطا قضاء الله فيه ، فأما من أخبر به إخوانه ليدعو له بالشفاء والعافية وأن استراحة إلى الأنين والتأوه فليس ذلك بشاك ربه ، وقد شكا الألم والوجع المؤذى للنبى عليه السلام وأصاحبه وأن جماعة من القدوة ممن ذكرهم البخارى فى هذا الباب وغيرهم ، روى عن الحسن البصرى أنه دخل عليه أصحابه وهو يشتكى ضرسه فقال : رب مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين ، وهذا القول أولى بالصواب لما يشهد له من فعل النبى وأصحابه ، وأيضا فإن الأنين من الم العلة والتأوه قد يغلبان الإنسان ولايطيق كفهما عنه ، ولا يجوز إضافة موأخذة العبد به إلى الله تعالي ؛ لأنه قد أخبر أنه لا يكلف نفسا إلا وسعها ، وليس فى وسع ابن آدم ترك الاستراحة إلى الأنين عند الوجع يشتد به والألم ينزل به فيؤمر به أو ينهى عن خلافه .

| 16 - باب : قول المريض قوموا عنى

/ 28 - فيه : ابن عباس ، لما حضر النبى عليه السلام وفى البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( هلم أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ) ، فقال عمر : إن النبى عليه السلام قد غلب عليه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله ، فاختلف أهل البيت ، فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبى - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ( قوموا . . . . ) الحديث .