وترجم لحديث عبد الله باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل . وقال فيه بعد قوله : ( إنك لتوعك وعكا شديدا . قال : أجل إنى أوعك كما يوعك رجلان منكم . قلت : ذاك أن لم لأجرين . قال أجل ذلك كذلك . . ) الحديث . قال المؤلف : خص الله أنبياءه الأوجاع والأصواب لما خصهم به من قوة اليقين وشدة الصبر والاحتساب ليكمل لهم الثواب ويتم لهم الأجر وذكر عبد الرزاق من حديث أبى سعيد الخدرى : ( أن رجلا وضع يده على النبى فقال : والله ماأطيق أن أضع يدى عليك من شدة حماك . فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : إنا معشر الأنبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الأجر ، إن كان النبي من الأنبياء ليبتلى بالقمل حتى يقتله ، وإن كان النبي من من الأنبياء ليبتلى بالفقر حتى يأخذ العباءة فيجوبها ، وإن كانوا ليفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء ) . وقوله : باب أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل فقد روى هذا اللفظ عن النبى عليه السلام رواه الترمدذى قال : حدثنا قتيبة ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن مصعب ابن سعد ، عن أبيه قال : ( يارسول الله ، أى الناس أشد بلاء . قال : الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل فيبتلى الرجل على حسب دينه ، فإن كان دينه صلبا أشتد بالؤه ، وإن كان فى دينه رقه ابتلى على حسبه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يمشى على الأرض وما عليه خطيئة ) . قال الترمذى : هذا الحديث حسن صحيح ، وفى الباب عن أبى هريرة وأخت حذيفة اليمان .