يكون مفلسا يوم القيامة ، وهذا على المبالغة ، وكذلك الصرعة ، ليس الذى يغلب الناس ويصرعهم بقوته ، وإنما الصرعة الذى يملك نفسه . وغرضه فى هذا الباب - والله أعلم - أن يعرف بمواقع الألفاظ المشتركة ، وأن يقتصر فى الوصف على ترك المبالغة والإغراق فى الصفات إذا لم تستحق الموصوف ذلك ولا يبلغ النهايات فى ذلك إلا فى مواضعها ، وحيث يليق الوصف بالنهاية وقال ابن الأنبارى : سمى الكرم كرما ؛ لأن الخمر المشروبة من عنبه تحث على السخاء وتأمر بمكارم الأخلاق كما سموها راحا قال الشاعر : والخمر مشتقه المعنى من الكرم ولذلك قال عليه السلام : ( لا تسموا العنب الكرم ) كره أن يسمى أصل الخمر باسم مأخوذ من الكرم ، وجعل المؤمن الذى يتقى شربها ويرى الكرم فى تركها أحق بهذا الاسم الحسن . وقال أبو حاتم : قال رجل من أهل الطائف : شققت من الصبا واشتق منى كما اشتقت من الكرم الكروم

| 100 - باب قول النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( فداك أبى وأمى )

فيه الزبير / 183 - وفيه : على ، قال : ما سمعت النبى عليه السلام يفدى أحدا غير سعد ، سمعته يقول : ( ارم فداك أبى وأمى ) ، أظنه يوم أحد .