( الحياء لا يأتى إلا بخير ) ولقوله للذى كان يقول صاحبه إنك تستحى حتى أضر بك الحياء : ( دعه فإن الحياء من الإيمان ) فدلت هذه الآثار أن الحياء ليس بضار فى حالة من الأحوال ولا بمذموم .

| 75 - باب : إذا لم تستحى فاصنع ما شئت

/ 127 - فيه : أبو مسعود ، قال : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستحى فاصنع ما شئت ) . قال الخطابى : قوله : ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة ) يريد أن الحياء لم يزل مستحسنا فى شرائع الأنبياء الأولين ، وأنه لم ينسخ فى جملة مانسخ من شرائعهم . قال المؤلف : قوله : ( فاصنع ما شئت ) فيه وجهان : أحدهما : أن يكون خرج بلفظ الأمر على معنى الوعيد والتهدد لمن ترك الحياء كما قال تعالى : ( اعملوا ما شئتم ) ولم يطلقهم تعالى على الكفر وفعل المعاصى ، بل توعدهم بهذا اللفظ ؛ لأنه تعالى قد بين لهم مايأتون ومايتركون ، وكقوله : ( من باع الخمر فليشقص الخنازير ) فلم يكن فى هذا إباحة تشقيص الخنازير ، إذا الخمر محرم شربها محظور بيعها . والوجه الثانى : أن يكون معناه : اصنع ماشئت من أمر لا تستحى منه تفعله ، والتأويل الأول أولى وهو الشائع فى لسان العرب ، ولم يقل أحد فى تأويل الآية المذكورة غيره .