| 50 - باب من أخبر صاحبه بما يقال فيه

/ 81 - فيه : ابن مسعود ، قسم النبى - صلى الله عليه وسلم - قسمة ، فقال رجل من الأنصار : والله ما أراد محمد بهذا وجه الله ، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته ، فتمعر وجهه ، وقال : ( رحم الله موسى ، لقد أوذى بأكثر من هذا فصبر ) . قال المؤلف : فى هذا الحديث من الفقه أنه يجوز للرجل أن يخبر أهل الفضل والستر من إخوانه بما يقال فيهم مما لايليق بعم ليعرفهم بذلك من يؤذيهم من الناس وينقصهم ، ولا حرج عليه فى مقابلته بذلك وتبليغه له . وليس ذلك من باب النميمة ؛ لأن ابن مسعود حين أخبر النبى عليه السلام يقول الأنصارى فيه وتجويره له فى القسمة ، لم يقل له : أتيت بما لايجوز ، ونمت الأنصارى والنميمة حرام ، بل رضى ذلك عليه السلام وجاوبه عليه بقوله ( يرحم الله موسى ، لقد أوذى بأكثر من هذا فصبر ) وإنما جاز لابن مسعود نقل ذلك إلى النبى عليه السلام لأن الأنصارى فى تجويره للنبى - عليه السلام - استباح إثما عظيما وركب جرما جسيما ، فلم يكن لحديثه حرمة ، ولم يكن نقله من باب النميمة . وقد قال مالك - رحمه الله - فى الرجل يمر بالرجل يقذف غائبا : فليشهد عليه إن كان معه غيره . وقال فى قوم سمعوا رجلا يقذف رجلا فرفعوا إلى الإمام : فلا ينبغى أن يحده حتى يجىء الطالبب ، ولو كان هذا نميمة لم تجز الشهادة ؛ لأن النميمة كبيرة ، والكبائر تسقط الشهادات . وفى تمعر وجه النبى عليه السلام حين أخبر بقوله الأنصارى من الفقه أن أهل الفضل والخير قد يعز عليهم مايقال فيهم من الباطل ،