الأنصار بنو النجار ) وإنما أراد عليه السلام بقوله : ( خير دور الأنصار ) أهل الدور كما قال تعالى : ( واسأل القرية ) ( والعير ) وهو يريد أهلها ، وقد جاء هذا الحديث فى غير هذا الموضع : ( خير دور الأنصار بنو النجار ) . وقال ابن قتيبة : الدور فى هذا الحديث القبائل ، ويدل على ذلك الحديث الآخر : ( ما بقى دار إلا بنى فيها مسجد ) ما بقيت قبيلة . قال المهلب : وإنما استوجب بنو النجار الخير فى هذا الحديث لمساعتهم إلى الإسلان ، وقد بينه النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( إنما بايعك سراق الحجيج من طيىء وأسلم وغفار ) - يريد تهجين هذه القبائل الضعيفة القليلة العدد - المسارعة إليك لقتلها وضعفها لتكثر بك وبأصحابك ولتعز من ذلتها ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( أرأيت إن كان أسلم وغفار وزينة خيرا من بنى يتميم ) يريد بمسارعتها إلى الإسلام ، فاستوجب بذلك ماأثنى الله عليها فى القرآن فى قوله : ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ) الآية ، فكذلك استوجب بنو النجار بالمساعرة إلى افسلام من الخيرية ما لم يستوجبه بنو عبد الشهل المتبطئون بالإسلام . قال المؤلف : فإن قال قائل : مامعنى دخول هذا الحديث فى أبواب الغيبة ؟ قيل : معناه بين فى ذلك ، وهو أنه يدل على أنه يجوز للعالم أن يفاضل بين الناس وينبه على فضل الفاضل ونقص من لا يلحق بدرجته فى الفضل ، ولايكون ذلك من باب الغيبة كما لم يكن ذكر
شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٢٤٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٢٤٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي