تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 35 - باب : ينزع نعله اليسرى

/ 58 - فيه : أبو هريرة ، قال : قال النبى ، عليه السلام : ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين ، وإذا نزع فليبدأ بالشمال ؛ ليكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع ) . وهذا معناه أيضا تفضيل اليمين على الشمال كالحديث الأول .

| 36 - باب : لا يمشى فى نعل واحد

/ 59 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى ، عليه السلام : ( لا يمشى أحدكم فى نعل واحدة ليحفهما جميعا أو لينعلهما جميعا ) . قال الأبهرى : كره ذلك - والله أعلم - لأن الماشى فى نعل واحد ينسب إلى اختلال الرأى وضعف الميز . وقال غيره : إنما كره ذلك والله أعلم - لأنه لم يعدل بين جوارحه وهو من باب المثله . وروى عن وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار قال : ( انقطع شسع نعل عبد الله بن عمر فمشى أذرعا فى نعل واحدة ) .

| 37 - باب : قبالان فى نعل واحد ومن رأى قبالا واحدا واسعا

/ 60 - فيه : أنس أن نعل النبى ، عليه السلام ، كان لها قبالان . هذا كله مباح قبالان وقبال ، وليس فى ذلك شىء لا يجزئ غيره .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ١٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ١٢٧