لشرا . فقال يونس : أنا صاحبكم فألقونى . قالوا : لا حتى نضرب بالسهام . فطار عليه السهم مرتين فألقوه فى البحر ، فالتقمه الحوت ، فأوحى الله إلى الحوت أن يلتقمه ولا يكسر له عظما . قال الشافعى : وكذلك كان إقراع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى العدل بين نسائه حين أراد السفر ولم يمكنه الخروج بهن كلهن فأقرع بينهن ليعدل بينهن ولا يخص بعضهن بالسفر ، ويكل ذلك إلى الله ، ويخرج ذلك من اختياره ، فأخرج من خرج سهمها ، وسقط حق غيرها ، فلما رجع عاد للقسمة بينهن ولم يقسم أيام سفره ، فكذلك قسم خيبر وكان أربعة أخمساها لمن حضر فأقرع على كل جزء ، فمن خرج فى سهمه أخذه وانقطع منه حق غيره ، وقد تقدم فى كتاب الشركة شىء من الكلام فى القرعة . وقوله : ( المدهن فى حدود الله ) يعنى : المداهن فيها المضيع لها الذى لا يغير المعاصى ولا يعملها فهو مستحق بالعقوبة على سكوته ومداهنته . ومعنى المثل الذى ضربه - صلى الله عليه وسلم - فى السفينة وقوله : ( طار لهم سهمه ) يقال : طار له فى سهمه كذا . إذا خصه ذلك وأصابه فى سهمه .