واختلفوا فى صفة يمين المدعى عليه فى الحدود والنكاح والطلاق والعتق على ما يأتى بعد هذا فى بابه ، إن شاء الله . * * *

| 2 - باب إذا عدل رجل رجلا فقال : لا نعلم إلا خيرا ، أو ما علمت إلا خيرا

/ 1 - فساق حديث الإفك ، حيث قال النبى - صلى الله عليه وسلم - لأسامة ، فقال : ( أهلك ولا نعلم إلا خيرا ) . وقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( من يعذرنى فى رجل بلغنى أذاه فى أهلى ، فوالله ما علمت إلا خيرا ) . اختلف العلماء فى قول المسئول عن التزكية : ما أعلم إلا خيرا ، فذكر ابن المنذر عن ابن عمر أنه كان إذا أنعم مدح الرجل قال : ما علمت إلا خيرا . وذكر الطحاوى عن أبى يوسف أنه إذا قال ذاك قبلت شهادته ، ولم يذكر خلافا عن الكوفيين ، واحتجوا بالحديث الأول ، قال محمد بن سعيد الترمذى : سألنى عبد الرحمن بن إسحاق القاضى عن رجل شهد عنده فزكيته له ، فقال لى : هل تعلم منه إلا خيرا ؟ فقلت : اللهم غفرا ، قد أعلم منه غير الخير ولا تسقط بذلك عدالته ، يلقى كناسته فى الطريق ، وليس ذلك من الخير . فسكت . وروى ابن القاسم ، عن مالك ، أنه أنكر أن يكون قوله : لا أعلم إلا خيرا ، تزكية ، وقال : لا تكون تزكية حتى يقول : رضا وأراه عدلا رضا . وذكر المزنى ، عن الشافعى قال : لا يقبل فى التعديل ، إلا أن