ريان لا غاش ولا مهبل الغش : الرقيق عظام اليدين والرجلين . وقول عروة فى عبد الله بن أبى أنه كان يشاع ويتحدث عنده فيقره ويسمعه ويستوشيه . قال ثابت : يستوشيه أى : يأتلف عليه ويستدعيه ويستخرجه كما يستخرج الفارس جرى الفرس بعقبه وبالسوط . وقال يعقوب : يقال : مر فلان يركض فرسه ويربه ويستزده ويستوشيه ، كل ذلك طالب ما عنده ليزيده . وقيل : هو من قولك : وشى الكذب وشاية . وقال صاحب العين : وشى النمام يشى وشاية ، ووشى الحائك الثوب يشى وشيا . وفيه : ( قلص دمعى نابت ) ، يقال : قلص الدمع : ارتفع . وقلص الظل : تقلص . ابن السكيت : قلص الماء فى البئر إذا ارتفع ، وهو ماء قليص . وفيه : ( ما كشف كنف أنثى ) قال ثابت : الكنف هاهنا الثوب الذى يكنفها أى : يسترها ، ومنه قولهم : هو فى حفظ الله وكنفه . قال أبو حاتم : وبعض العرب يقول : أنت فى كنفى . وكنفا الطائر : جناحاه . والكنف أيضا : الجانب . وناحيتا كل شىء : كنفاه . وأكناف الجبل والوادى : نواحيه . ومما وقع فى تفسير القرآن فى سورة النور قول أم مسطح لعائشة : ( أى هنتاه ) معناه : يا امرأة . وقد تقدم تفسير هذه اللفظة فى كتاب الحج فيمن قدم ضعفة أهله بالليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون فى حديث أسماء وفيه : أشيروا على فى أناس أبنوا أهلى التائبين . ذكر الشىء وتتبعه .