لقوله تعالى : ﴿ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هى المأوى ﴾ [ النازعات : 40 ] وقال : ﴿ ولمن خاف مقام ربه جنتان ﴾ [ الرحمن : 46 ] . فتفضل الله على عباده بالتوفيق والعصمة وأثابهم على ذلك روى أبو معمر عن سلمة بن نبيط عن عبيد بن أبى الجعد ، عن كعب الأحبار قال : إن فى الجنة لدار ، درة فوق درة ، ولؤلؤة فوق لؤلؤة ، فيها سبعون ألف قصر ، فى كل قصر سبعون ألف دار ، فى كل دار سبعون ألف بيت ، لا ينزلها إلا نبى أو صديق أو شهيد أو محكم فى نفسه أو إمام عادل ، قال سلمة : فسألت عبيدا عن المحكم فى نفسه قال : هو الرجل يطلب الحرام من النساء أو من المال فيعرض له فإذا ظفر به تركه مخافة الله فذلك المحكم فى نفسه . وقوله : ( رجل تصدق بصدقة فأخفاها ) يعنى صدقة التطوع ؛ لأن صدقة الفرض إعلانها أفضل من إخفائها ليقتدى به فى ذلك ويظهر دعائم الإسلام . وقوله : ( حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه ) إخفاء بذلك ، ومصداق هذا الحديث فى قوله تعالى : ﴿ إن تبدوا الصدقات فنعما هى وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ﴾ [ البقرة : 171 ] . وقوله : ( من ضمن لى ما بين لحييه ) يريد لسانه ( وما بين رجليه ) يريد فرجه . وأكثر بلاء الناس من قبل فروجهم وألسنتهم ، فمن سلم من ضرر هذين فقد سلم وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - له كفيلا بالجنة .