مالك : إذا كف عن جماع أهله من غير ضرورة لا يترك حتى يجامع أو يفارق على ما أحب أو كره ؛ لأنه مضار بها . وقال أبو حنيفة وأصحابه : يؤمر أن يبيت عندها ويفطر لها . وقال الشافعى : لا يفرض عليه من الجماع شىء بعينه وإنما تفرض لها النفقة والكسوة والسكنى ، وأن يأوى إليها . وقال الثورى : إذا شكت المرأة أنه لا يأتيها زوجها له ثلاثة أيام ولها يوم وليلة ، وبه قال أبو ثور . وقال ابن المنذر : وأعلى ما فى هذا الباب قول الثورى قياسا على ما أباح الله للرجال من اتخاذ أربع نسوة . وروى عبد الرزاق ، عن الثورى ، عن مالك بن مغول ، عن الشعبى ، قال : جاءت امرأة إلى عمر ، فقالت : يا أمير المؤمنين ، زوجى خير الناس يصوم النهار ويقوم الليل ، فقال عمر : لقد أحسنت الثناء على زوجك ، فقال كعب بن سوار : لقد اشتكت فأعرضت الشكية ، فقال عمر : اخرج من مقالتك ، قال : أرى أن ينزل بمنزلة رجل له أربع نسوة له ثلاثة أيام ولياليها ، ولها يوم وليلة . وروى ابن عيينة ، عن زكريا ، عن الشعبى ، أن عمر قال لكعب : فإذا فهمت ذلك فاقض بينهما ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أحل الله من النساء مثنى وثلاث ورباع ، فلها من كل أربعة أيام يوم يفطر ويقيم عندها ، ولها من كل أربع ليال ليلة يبيت عندها ، فأمر عمر الزوج بذلك .