* * *

| 4 - باب إذا قال : أخدمتك هذه الجارية على ما يتعارف الناس فهو جائز

وقال بعض الناس : هذه عارية ، وإن قال : كسوتك هذا الثوب فهو هبة . / 9 - وفيه : أبو هريرة ، قال النبى ، عليه السلام : ( هاجر إبراهيم بسارة ، فأعطوها هاجر ، فرجعت ، فقالت : أشعرت أن الله كبت الكافر ، وأخدم وليدة ) . وقال مرة : ( فأخدمها هاجر ) . لا أعلم خلافا بين العلماء أنه إذا قال له : أخدمتك هذه الجارية ، أو هذا العبد أنه قد وهب له خدمته لا رقبته ، وأن الإخدام لا يقتضى تمليك الرقبة عند العرب ، كما أن الإسكان لا يقتضى تمليك رقبة الدار ، وليس ما استدل به البخارى من قوله : فأخدمها هاجر ، بدليل على الهبة ، وإنما تصح الهبة فى الحديث من قوله : ( فأعطوها هاجر ) ، فكانت عطية تامة . واختلف ابن القاسم وأشهب فيمن قال : وهبت خدمة عبدى لفلان ، فقال ابن القاسم : يخدمه حياة العبد ، فإن مات فلان فلورثته خدمة العبد ما بقى العبد ، إلا أن يستدل من قوله أنه أراد حياة المخدم ، ولا تكون هبة لرقبة العبد ، وقال أشهب : إذا قال : وهبت خدمة عبدى لفلان ، فإنه يحمل على أنه حياة فلان ، ولو كانت حياة العبد كانت هبة لرقبته . وقول ابن القاسم أصح من قول أشهب ؛ لأنه لا يفهم من هبة الخدمة هبة الرقبة ، والأموال لا تستباح إلا بيقين .